Removendo o que nos afasta de Deus

Em Mateus 18:8–9 Jesus ensina que, se algo em nossa vida nos leva ao pecado, é melhor renunciar a isso do que perder a vida eterna.

No Evangelho de Mateus, Jesus usa palavras fortes para despertar a consciência. Ele fala de mão, pé e olho como coisas que podem nos levar a tropeçar. Não está falando do corpo em si, mas daquilo que comanda nossas ações, caminhos e desejos.

O ensino é claro: o pecado nunca é algo pequeno. Às vezes tentamos conviver com ele, justificá-lo ou adiá-lo, mas Jesus mostra que o pecado sempre cobra um preço alto. Por isso, Ele nos chama a uma decisão corajosa: afastar de nossa vida tudo aquilo que nos afasta de Deus, mesmo que isso doa ou pareça difícil.

“Cortar” não significa destruir a si mesmo, mas romper com hábitos, atitudes, escolhas ou relacionamentos que nos afastam da vontade do Senhor. É um chamado à responsabilidade pessoal. Cada um precisa olhar para dentro de si e perguntar: o que tem me feito tropeçar espiritualmente?

Jesus também nos ensina a valorizar a eternidade acima do imediato. Muitas vezes o que precisamos deixar para trás parece importante agora, mas não terá valor algum diante da vida eterna que Deus oferece. Seguir Cristo envolve renúncia, mas essa renúncia produz liberdade, cura e vida verdadeira.

Esse texto nos convida a refletir com sinceridade: O que precisa ser removido da minha vida para que eu caminhe mais perto de Deus?

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quinta-feira, 26 de fevereiro de 2026

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Uma transformação que a religião não pode produzir

A regeneração espiritual não é um ajuste exterior nem um simples esforço para se tornar alguém melhor. Trata-se de uma obra profunda, invisível aos olhos humanos, mas transformadora em sua essência. É uma mudança que acontece no interior do ser, alcançando o coração, a mente e o rumo da vida.

Quando Nicodemos procurou Jesus, revelou uma dificuldade comum a muitos religiosos: compreender as realidades espirituais apenas a partir de categorias naturais. Ao perguntar: “Como pode um homem nascer, sendo velho?” (João 3.4), ele demonstrou estar preso aos limites da lógica humana. Sua compreensão ainda girava em torno do mérito, do esforço pessoal e do cumprimento de normas, como se a entrada no Reino de Deus fosse resultado de obras ou desempenho religioso. Contudo, a justiça de Deus não nasce daquilo que o homem faz, mas daquilo que Deus opera no homem (Romanos 10.3).

Diante disso, Jesus apresenta algo novo: não um aperfeiçoamento moral, mas um novo nascimento. Essa transformação não procede da carne, da religião ou da tradição, mas do Espírito. “O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito” (João 3.6). Fica claro, portanto, que a vida espiritual não pode ser gerada por meios humanos. A carne pode até produzir uma aparência de piedade, mas jamais vida espiritual verdadeira.

A regeneração é uma obra soberana do Espírito Santo. Ao afirmar que é necessário nascer “da água e do Espírito” (João 3.5), Jesus aponta para uma purificação interior e uma renovação profunda do ser. Assim como o vento sopra onde quer, o Espírito age livremente, sem se submeter a esquemas humanos ou controles religiosos (João 3.8). É Deus quem concede vida espiritual, iluminando o interior do homem e criando algo inteiramente novo (2 Coríntios 5.17).

Quando essa obra acontece, seus efeitos tornam-se visíveis. Surge uma nova vida, acompanhada por uma nova conduta. Quem nasce do Espírito passa a viver segundo uma nova natureza, com novos desejos, nova mentalidade e novos frutos. A antiga vida dominada pela carne dá lugar a uma caminhada marcada pelo fruto do Espírito, pela obediência a Cristo, pelo amor sincero e pelo prazer na Palavra de Deus (Gálatas 5.22; Efésios 4.23).

Assim, a regeneração não é apenas o início da fé cristã, mas o fundamento de toda a vida cristã. Ela confirma que o verdadeiro cristianismo não começa no exterior, mas no coração; não depende do esforço humano, mas da graça divina; e não produz apenas mudança de comportamento, mas uma transformação de dentro para fora, operada pelo Espírito Santo.

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quarta-feira, 25 de fevereiro de 2026

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Mateus, Marcos, Lucas e João: Um retrato completo de Cristo

A Bíblia apresenta quatro evangelhos porque Deus quis que conhecêssemos Jesus de maneira clara, profunda e completa. Cada evangelho conta a mesma história (a vida, a morte e a ressurreição de Cristo), mas a partir de olhares diferentes, que se complementam.

Imagine quatro pessoas observando o mesmo acontecimento importante. Todas falam da mesma verdade, mas cada uma percebe detalhes distintos. Assim são os evangelhos: não competem entre si, caminham juntos.

O Evangelho de Mateus mostra Jesus como o Messias prometido. Ele conversa diretamente com o coração do povo judeu, ligando a vida de Cristo às antigas promessas de Deus. Ao lê-lo, entendemos que Jesus não surgiu por acaso, mas faz parte de um plano eterno.

O Evangelho de Marcos apresenta um Jesus ativo, que age, cura, liberta e serve. É um relato direto, que nos lembra que a fé cristã não é apenas palavras, mas ação, entrega e serviço.

O Evangelho de Lucas revela a compaixão de Cristo. Nele vemos um Salvador próximo das pessoas comuns, atento aos que sofrem, aos esquecidos e aos marginalizados. Lucas nos ensina que o amor de Deus alcança todos, sem exceção.

Já o Evangelho de João nos leva a refletir sobre quem Jesus é em sua essência. Ele apresenta Cristo como o Filho de Deus eterno, a luz que veio ao mundo para transformar vidas. João nos convida a crer, mais do que apenas conhecer fatos.

Deus poderia ter deixado apenas um evangelho, mas escolheu quatro para que ninguém tivesse uma visão limitada de Jesus. Assim, aprendemos que Cristo é ao mesmo tempo Rei, Servo, Salvador e Filho de Deus.

Os quatro evangelhos nos ensinam que a fé cristã não é rasa nem incompleta. Ela é rica, profunda e viva. Quanto mais lemos, mais compreendemos que um único Jesus pode ser revelado de muitas formas; todas verdadeiras, todas necessárias.

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Septuaginta: a ponte entre Israel e as nações

A Septuaginta, conhecida também como LXX, é a tradução do Antigo Testamento do hebraico para o grego. Ela surgiu em um período em que muitos judeus já viviam fora de Israel e não falavam mais hebraico com facilidade. O grego havia se tornado a língua comum do mundo mediterrâneo, e essa tradução permitiu que a Palavra de Deus continuasse sendo lida, ouvida e compreendida pelo povo. Segundo a tradição, setenta sábios judeus participaram desse trabalho, o que deu origem ao nome Septuaginta, que significa “setenta”.

Essa tradução teve um papel fundamental na história da fé, pois foi a Bíblia mais utilizada no tempo de Jesus e dos primeiros cristãos. Muitas citações do Antigo Testamento presentes no Novo Testamento seguem exatamente o texto da Septuaginta, mostrando como ela era aceita e respeitada. Além disso, a Septuaginta preservou livros que ajudam a compreender o período entre o Antigo e o Novo Testamento, como Macabeus, oferecendo um rico contexto histórico e espiritual.

A importância da Septuaginta vai além da tradução de palavras. Ela revela um Deus que se preocupa em ser entendido, que permite que sua mensagem atravesse línguas, culturas e fronteiras. Ao falar em grego, Deus mostrou que sua Palavra não pertence a um único povo, mas é destinada a todos. A Septuaginta nos convida a refletir que a fé verdadeira não se fecha, mas se comunica, se traduz e alcança o coração das pessoas onde elas estão.

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terça-feira, 24 de fevereiro de 2026

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O Reino de Deus e o chamado ao novo nascimento

“Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o Reino de Deus.”  (João 3:3)

No Evangelho de João, capítulo 3, encontramos um encontro marcante entre Jesus Cristo e Nicodemos, um homem religioso, respeitado e conhecedor das Escrituras. Nicodemos procura Jesus à noite, talvez por cautela, talvez por inquietação interior. Apesar de sua posição e conhecimento, ele sentia que ainda faltava algo. É nesse contexto que Jesus declara: “Se alguém não nascer de novo, não pode ver o Reino de Deus.”

Essa afirmação quebra expectativas. Nicodemos acreditava que sua religiosidade, sua moral e sua herança espiritual eram suficientes. Mas Jesus vai além das aparências e toca no coração do problema: não se trata apenas de seguir regras ou pertencer a um povo religioso, mas de experimentar uma transformação profunda, interior, que só Deus pode realizar.

“Nascer de novo” não significa começar outra vida do ponto de vista físico, nem adotar uma nova prática religiosa externa. Significa receber uma nova vida espiritual. É quando Deus age no interior do ser humano, mudando sua forma de pensar, sentir e viver. É uma mudança que começa no coração e se reflete nas atitudes.

Quando Jesus diz que sem esse novo nascimento ninguém pode “ver” o Reino de Deus, Ele está dizendo que, sem essa transformação, a pessoa não consegue compreender nem viver os valores do Reino. O Reino de Deus não é apenas um lugar futuro, mas uma realidade presente que se manifesta em uma vida restaurada, guiada pela vontade de Deus.

Esse diálogo nos ensina que não importa quão correta ou religiosa uma pessoa pareça aos olhos humanos. Todos precisam do novo nascimento. Diante de Deus, ninguém é salvo por méritos próprios, mas pela ação transformadora que Ele realiza naqueles que creem.

João 3:3 nos convida a uma reflexão sincera: nossa fé é apenas tradição e costume, ou é resultado de um encontro verdadeiro com Deus que mudou nosso interior? O novo nascimento não é um evento superficial; é o começo de uma vida totalmente nova, vivida à luz do Reino de Deus.

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As sete armas espirituais para permanecer de pé

A Bíblia nos ensina que a vida cristã envolve batalhas espirituais reais, travadas não com armas humanas, mas com recursos que vêm do próprio Deus.

As batalhas espirituais não são vencidas pela força humana, mas pela dependência de Deus. Silêncio, oração, fé, obediência, Palavra, adoração e humildade formam um arsenal espiritual completo. Quem aprende a usar essas armas caminha com mais paz, discernimento e vitória, mesmo em meio às lutas.

O silêncio

O silêncio não é ausência de fé, mas expressão de confiança. Em muitos momentos, Deus nos chama a silenciar a alma, a calar a murmuração e a descansar n’Ele. O silêncio nos livra de palavras impensadas e nos ensina a esperar.

“Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus.” (Salmos 46:10)

Quando nos calamos diante de Deus, permitimos que Ele lute por nós.

A oração sincera

A oração é o canal direto entre o coração humano e o trono divino. Não se trata de palavras bonitas, mas de verdade diante de Deus. A oração sincera move o céu e fortalece o espírito.

“A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.” (Tiago 5:16)

Quem ora não enfrenta as batalhas sozinho.

A fé

A fé é a certeza de que Deus está agindo, mesmo quando os olhos não veem. Ela nos permite avançar apesar do medo e permanecer firmes em meio às lutas.

“Porque andamos por fé, e não por vista.” (2 Coríntios 5:7)

A fé transforma fraqueza em força e temor em esperança.

A obediência

Obedecer a Deus é alinhar-se à Sua vontade. A obediência fecha brechas espirituais e abre caminhos de proteção e vitória.

“Se quiserdes e obedecerdes, comereis o melhor desta terra.” (Isaías 1:19)

Muitas batalhas são vencidas antes mesmo de começarem, pela obediência.

A Palavra de Deus

A Palavra é espada espiritual, luz no caminho e verdade que liberta. Conhecê-la e praticá-la fortalece o cristão contra enganos e ataques espirituais.

“Tomai… a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.” (Efésios 6:17)

Quem guarda a Palavra, anda protegido pela verdade.

A adoração

Adorar é reconhecer quem Deus é, acima das circunstâncias. A adoração muda o ambiente espiritual e renova o coração abatido.

“Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.” (João 4:24)

Quando adoramos, o foco sai da batalha e se volta para o Deus da vitória.

O coração humilde

A humildade nos mantém dependentes de Deus. Um coração humilde reconhece limites, aprende, se arrepende e recebe graça.

“Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.” (Provérbios 3:34)

A humildade é um escudo poderoso contra o orgulho, que derruba muitos.

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segunda-feira, 23 de fevereiro de 2026

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Uma oração que nos alcança hoje

“Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por meio da palavra deles.” (Jo 17:20)

Ao lermos João 17:20, percebemos que Jesus não falava apenas às pessoas daquele tempo. Na verdade, Ele olhava muito além. Seu olhar atravessava os séculos e alcançava os nossos dias (um mundo confuso, dividido e cansado) alcançava pessoas como nós.

Nesse trecho do Evangelho de João, Jesus declara que não orava somente pelos discípulos que estavam ao seu redor, mas por todos os que ainda viriam a crer por meio da palavra anunciada. Isso significa algo profundo: Jesus pensou em nós antes mesmo de existirmos. Ele nos incluiu em sua oração.

Hoje, vivemos uma fé muitas vezes apressada, superficial e barulhenta. São muitas vozes, muitas opiniões e pouco compromisso com a verdade. Em meio a esse cenário, João 17:20 nos lembra que a fé não nasce do espetáculo, mas da Palavra. Pessoas continuam crendo não porque tudo está fácil, mas porque alguém decidiu anunciar, viver e permanecer fiel.

Esse versículo também nos confronta. Se tantos creram por causa da palavra dos primeiros discípulos, a pergunta que permanece é inevitável: que tipo de palavra estamos transmitindo hoje?

Uma palavra moldada pelo sistema ou uma palavra moldada por Cristo?

Jesus não orou por fama, poder ou conforto para os seus seguidores. Ele orou por pessoas que creriam mesmo em tempos difíceis, mesmo em meio à oposição, mesmo quando ser cristão exigisse coragem.

Nos dias atuais, João 17:20 nos chama a uma fé com menos aparência e mais verdade; menos discurso e mais testemunho; menos adaptação ao mundo e mais fidelidade a Cristo.

A mesma oração que sustentou os discípulos no passado continua válida hoje. Jesus ainda intercede por aqueles que creem. Isso nos lembra que não estamos sozinhos, não estamos esquecidos e não estamos fora do plano de Deus.

Crer hoje é um ato de coragem. Permanecer na Palavra é um ato de fidelidade. E viver essa fé é, todos os dias, uma resposta à oração de Jesus.

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A coragem que edificou a Igreja e o medo que hoje a silencia

Um contraste atravessa os séculos e confronta a consciência da Igreja: de um lado, a ousadia dos apóstolos; de outro, a acomodação de muitos líderes espirituais da atualidade. Não se trata de idealizar o passado nem de demonizar o presente, mas de reconhecer uma verdade incontornável: o Evangelho jamais foi chamado a se moldar ao sistema, e sim a transformá-lo.

Após a ressurreição de Jesus Cristo, os apóstolos não receberam promessas de conforto, prestígio ou segurança institucional. Receberam uma missão; e a cumpriram com coragem. Pregaram o que era proibido, falaram mesmo quando ameaçados e permaneceram fiéis quando o silêncio parecia a opção mais segura. Sua ousadia não brotava de ambição pessoal, mas da convicção profunda de que obedecer a Deus vale mais do que agradar aos homens. Por isso, foram perseguidos, presos e mortos; não como derrotados, mas como testemunhas fiéis.

Em contraste, o cenário atual revela uma realidade inquietante: líderes que negociam a verdade para preservar posições, ajustam a mensagem para evitar o confronto com o pecado e preferem a aprovação do sistema vigente à fidelidade às Escrituras. A cruz, antes o centro da mensagem, torna-se mero ornamento. O arrependimento cede espaço à autoajuda. A santidade é relativizada para manter audiência. Onde antes havia fogo, agora há cálculo.

Essa adaptação ao sistema não é neutra. Ela cobra um preço elevado: a perda da autoridade espiritual. Quando a Igreja deixa de ser profética, passa a ser apenas decorativa. Quando sua voz se cala para não desagradar, sua luz se apaga para não incomodar. O Evangelho, então, já não confronta; limita-se a confirmar o status quo.

Os apóstolos sabiam que o destino de uma fé ousada poderia ser o martírio, e, ainda assim, avançaram. Muitos líderes contemporâneos, porém, temem o custo da fidelidade e escolhem a rota da conveniência. O resultado é uma fé sem cicatrizes, mas também sem poder; sem perseguição, porém sem impacto.

A pergunta que permanece não diz respeito a métodos, estilos ou plataformas, mas à lealdade. A quem servimos quando a verdade nos custa algo? O sistema sempre recompensará os que se adaptam. Deus, porém, honra os que permanecem fiéis. A história testemunha: a Igreja cresceu não quando se misturou ao sistema, mas quando teve coragem de enfrentá-lo com amor, verdade e ousadia.

Ser ousado hoje talvez não conduza à cruz física, mas certamente exigirá renúncia, perdas e incompreensão. Ainda assim, esse é o caminho que ecoa o testemunho apostólico. Porque, no fim, não é a aprovação do sistema que define o destino eterno, mas a fidelidade ao chamado.

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domingo, 22 de fevereiro de 2026

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Uma fé sem Bíblia é uma fé vulnerável

“Um cristão que negligencia a Palavra de Deus é como um soldado que abandona sua espada.” Charles Spurgeon

Essa frase de Spurgeon nos conduz a uma profunda reflexão sobre a vida cristã. A Palavra de Deus não é um acessório da fé, mas o instrumento essencial para viver, resistir e vencer. Assim como um soldado não entra em batalha desarmado, o cristão não pode enfrentar as lutas espirituais sem estar firmemente alicerçado nas Escrituras.

Quando a Bíblia é deixada de lado, a fé se enfraquece, o discernimento se perde e o engano encontra espaço. Negligenciar a Palavra não significa apenas deixar de lê-la, mas também ouvi-la sem praticá-la, conhecê-la sem obedecê-la. A Bíblia é a espada que revela a verdade, confronta o erro e fortalece o coração. Sem ela, o cristão torna-se vulnerável, passando a ser guiado por opiniões, emoções e influências que nem sempre vêm de Deus.

Por isso, permanecer na Palavra é permanecer firme. É nela que encontramos direção para as decisões, consolo para as dores e força para continuar. Quem ama a Deus aprende a amar a sua Palavra, pois é por meio dela que ouvimos a Sua voz.

A própria Escritura confirma essa verdade:

“Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.” (Efésios 6:17)

“Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho.” (Salmos 119:105)

Que essa reflexão nos leve a um compromisso diário: não largar a espada, não desprezar a Palavra, mas viver por ela, confiando que Deus nos conduz e nos guarda por meio das Escrituras.

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sábado, 21 de fevereiro de 2026

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Atributos de Deus: verdades que fortalecem a fé

Conhecer os atributos de Deus não é apenas aprender conceitos teológicos; é aprender a olhar para a vida a partir de quem Deus é. A teologia cristã nos ajuda a compreender essa verdade ao distinguir os atributos incomunicáveis e comunicáveis, mostrando, ao mesmo tempo, a grandeza de Deus e sua proximidade conosco.

Quando refletimos sobre os atributos incomunicáveis, somos confrontados com a realidade de que Deus é totalmente diferente de nós. Ele é eterno, não começou e jamais terá fim. Ele não muda, não falha e não é surpreendido pelos acontecimentos da história. Deus está presente em todos os lugares e conhece todas as coisas. Essa compreensão gera humildade, pois nos lembra que não controlamos o tempo, o futuro nem as circunstâncias. Somos limitados, mas confiamos em um Deus ilimitado. Essa verdade traz descanso à alma: aquilo que nos escapa jamais escapa das mãos de Deus.

Por outro lado, os atributos comunicáveis revelam um Deus que deseja relacionamento. O mesmo Deus infinito é também amoroso, justo, santo, bom, misericordioso e verdadeiro. Ele escolheu refletir esses atributos no ser humano, criado à sua imagem. Isso significa que a fé cristã não se resume a crer em um Deus distante, mas a permitir que seu caráter transforme nossa maneira de viver. Quando amamos, perdoamos, buscamos a justiça e vivemos na verdade, estamos refletindo, ainda que de forma imperfeita, quem Deus é.

Essa distinção também nos ajuda a manter o equilíbrio espiritual. Os atributos incomunicáveis nos ensinam reverência e temor; os comunicáveis nos chamam à prática da fé no cotidiano. Deus não nos convida a tentar ser como Ele em poder ou glória, mas a sermos parecidos com Ele em caráter. A verdadeira maturidade cristã surge quando reconhecemos nossa dependência de Deus e, ao mesmo tempo, nos comprometemos a viver de acordo com seus valores.

Portanto, refletir sobre os atributos de Deus é um convite à transformação. Quanto mais entendemos quem Deus é, mais somos conduzidos a confiar n’Ele, adorá-lo com sinceridade e viver de maneira que sua graça seja visível em nós. Conhecer a Deus muda nossa visão de mundo, fortalece nossa fé e nos ensina a viver com esperança, humildade e amor.

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